「きものひな」
「着物」で作る雛人形

反物から着物の制作までの工程を細かく管理する、京都の室町で走り回る悉皆屋（しっかいや）を経て参画。
悉皆屋とは、室町で生まれた特殊な職種であり、また、細かな分業制の京都の仕事において必要不可欠な職種です。
呉服業界の「ことごとく（悉く）、みな（皆）」という意味そのままの職種です。
白生地から着物になるまでの工程の全てを細かく管理し、工程ごとの各職人・工房と 呉服屋との往来を繰り返していくことによって、「生地の品質」と「職人の能力」の緻密な管理能力が磨かれます。

悉皆屋の目は、どのような着物でも、その生地の良さや風合いを大切にしそれを生かすための構想をします。
着物雛では、雛人形の唐衣と表着の2枚をお客様の着物を使いますが、それ以外の生地は全てたちばな彌で用意します。 単、五衣、表着、唐衣と裳、などの全ての素材は全て丹後の正絹地である一越縮緬を使った生地で作ります。 そして着物の柄のどの部分を人形のどこにもってくるかというような、経験と知識とアイデアが重要な「構想」を練ります。 この仕事によって着物雛を美しく仕立てる設計図が出来上がります。

素材の選定にも妥協がありません。「悉皆屋（しっかいや）」をされてきた山田さんが生地の扱いを行っているからです。 呉服業界で培われた山田さんの目は、生地一つとっても高いレベルの物を常に用意します。

たとえば、「正絹」とうたっている雛人形は、通常「唐衣（からぎ）」という部分と「表着（うわぎ）」には柄がはいるため「正絹」を使いますが、
その下の「五衣（いつつぎぬ）」や「単（ひとえ）」、「裳（も）」に関しては見える部分が少なく、
触ったりすることも少ないため化繊（レーヨンやポリエステル等）を使います。
これはごくごく一般的な雛人形の素材の選定方法です。

もちろんこの部分にも妥協はありません。
むしろこの部分であっても、雛人形の印象を決める重要な部分であるという意識から、全ての部分において「正絹」を使います。

五衣（いつつぎぬ）には、丹後ちりめんの正絹（一越ちりめん）の白生地を反物から仕入れ、雛人形に合わせて全て染めて用意しています。構想や企画に沿った欲しい色が無ければまた白生地から仕入れ染屋さんへ走ります。
そうやって山のような生地の在庫をもってでも、一つ一つの雛人形に丁寧に色を合わせているのです。
衣装の一番下の「単（ひとえ）」には、着物で使っている正絹の「八掛」を使います。
八掛は滑りが良いことから、雛人形を置いたときに接地面との摩擦を少なくし衣装の損傷を軽減する効果があります。
そして「裳(も)」には、着物で使っている正絹の「紗（しゃ）」を使っています。この適度な透け感のある生地によって、雛人形の後ろの見え方が上品に綺麗に見えてきます。
また殿・姫の帯には、着物の正絹の「帯留め」を使います。星の数ほどある帯留めのデザインから、一つ一つの雛人形に合うデザインを選びとって世界に一つだけの雛人形に仕立てます。

様々な職人から仕上がった部品や素材を、悉皆屋の山田さんが作った設計図をもとに、 「雛人形」を作り上げる事が尊正さんの仕事です。
尊正は、京都の雛人形の老舗にて長年着付師として研鑽を積んだのちに独立しました。
そのため、着付師としての技術・経験は十二分に備えつつも、その後さらに美しさを追求した現在の形になりました。

尊正の着せ付けは、他の作家とは違い、素材の風合いを最大限に活かした柔らかさがあります。 仕立てられた雛人形は、体のラインやボリューム、衣装のしなり具合などが均整のとれたしなやかな作りとなります。 柔らかい感触を持たせながらも正確な対比のバランスが表現されている、これが尊正の持ち味です。
どの作家とも違う、素材の良さを引きだして豊かに表現する技術こそが尊正の本質です。

尊正の制作した雛人形の写真をご覧ください。
この雛人形の前後・左右の着物や体幹のバランス、
しなやかで流れるような衣装の膨らみをみて、美しいと感じない人がいるでしょうか。
たちばな彌・尊正の着せ付けは、他の作家とは違い、素材の風合いを最大限に活かした柔らかさがあります。 仕立てられた雛人形は、体のラインやボリューム、衣装のしなり具合などが均整のとれたしなやかな作りとなります。 柔らかい感触を持たせながらも正確な対比のバランスが表現されている、これが尊正の持ち味です。 どの作家とも違う、素材の良さを引きだして豊かに表現する技術こそが尊正の本質です。

尊正の着せ付けのコンセプトは、「風合い」です。
着物の持つ風合いを損なうことなく、場合によってはさらに引き立てて表現すること。

この「風合い」とは、
「雛人形が、着物の質感・感触・雰囲気を損なわずに着衣している」
という表現が近いと思います。
視覚で、着物の艶やかな表面や、柔らかな膨らみ、自然なシワ等を見ることで、「風合い」を感じます。 そして思わず触って見たくなる、触ってしまうお雛様。
それこそが、人形師 尊正の作る雛人形なのです。
この技能・技術が人形師・人形作家の本質的な価値になります。

なので本来は、作る人間が同じ人・同じ技術である以上は、衣装が正絹であっても化繊であっても価値や価格は同じものになるのです。